РП-Русская Газета Выпуск 50, 13 декабря 1997 года


Альбертовы деяния


Гунар КУРПНЕК


В 1211 году епископ Альберт начал строить Домскую церковь. (Церковь эту неправильно величают Домским собором. Ведь понятие "Домский" включает в себя и понятие "Собор". Поэтому называть ее надо или "Домская церковь", или просто "Собор". - Г.К.) Так вот, когда началась строительная кутерьма, совсем по-иному пошла жизнь на Даугаве. С верховьев эдакими деревянными колбасами приплывали плоты, лодочники перекидывали работяг с берега на берег, да и всякого пришлого люда из германских городов было на реке ой как много. Не в пример прежним годам мы стали зашибать неплохую деньгу. И не мы одни, а большинство горожан.

На стройке я бывал, считай, каждый день. Епископа рижского (позже архиепископа - выходит, вырос он в чинах!) видел частенько. Врать не буду - лясы с ним не точил, а вот про Альбертовы дела-делишки наслушался тогда много всего... Я уже говорил, что свой замок-крепость епископ воздвиг в очень людном месте, неподалеку от причалов на Даугаве, куда все чаще и чаще стали приплывать заморские парусники. Ну а собор-то и вовсе строился почти на берегу. Котлован под фундамент копали, помню, на месте бывшего кладбища куршей и ливов. Так что на человечьих косточках стоит наша прославленная Домская церковь. О ней мой особый рассказ. А пока...

Альберт был мужиком энергичным, оборотистым, сил своих и чужой крови не жалел. Чтобы, значит, покорить Ливонию. Не в пример своим предшественникам, епископам Мейнарду и Бертольду, построившим главную крепость в Икшкиле и пытавшимся оттуда повести крестовые походы против ливов, Альберт быстро скумекал, что надо обосноваться ближе к морю. Ведь именно морским путем прибывали сюда германские рыцари и папские проповедники, по-нынешнему - десантники.

В 1198 году на папский престол в Риме сел достославный Иннокентий III. В более поздние времена пишущая братия объявит время его правления самым могущественным за все средневековое папство. Этот "великий прелат" имеет самое прямое отношение к рождению юной купчихи Риги. Да, да! Именно купчихи! Потому что с первых робких шажков своих эта девочка стала приобщаться к негоцианству, училась быть посредником между Западом и Востоком и за свои услуги получать хорошие барыши. Как известно, в этом деле Рига потом немало преуспела... В нынешнее время мне остается только горестно вопрошать: где вы, господа купцы? Где ваши смекалка и мудрость? Видать, сменили вы их на политическую глупость. А потому зарастают травой забвенья великие торговые пути через Ригу с Запада на Восток и обратно.

Альберт же, под руководством Иннокентия III, торил купеческие дороги мечом и молитвой. Ведь это им двоим принадлежит "великая честь" создания в 1202 году духовно-рыцарского ордена меченосцев, официально называвшегося "Братья Христова воинства". Меченосцы повели истребительную войну против ливов, эстов, латгалов, земгалов, захватили множество земель. Конечно же, Альберт не стоял в стороне от этих крестовых походов, беззастенчиво тащил в свои карманы награбленное. Иначе на какие, простите, шиши стал бы он строить церкви и крепости, держать многотысячное воинство, устраивать пышные встречи заморских купцов на рижских причалах?

Быстро богател Альберт, наглее и наглее становились меченосцы. Дело дошло до того, что они вторглись в Полоцкое княжество, стали угрожать Новгороду и Пскову. Но тут, как говорится, нашла коса на камень. В 1234 году новгородский князь Ярослав Всеволодович здорово поколотил орденское воинство под Юрьевым (ныне - Тарту). А через два года объединившиеся литовцы и земгалы под Сауле задали меченосцам такую трепку, от которой они не смогли очухаться и, хочешь не хочешь, отдались под власть Тевтонского ордена, образовав в нем особую "фракцию" - Ливонский орден.

"Основатель" Риги епископ Альберт до тех времен не дожил - почил в бозе в 1229 году, оставив нам о себе очень уж противоречивую память.


Русский Общественный Информационный Центр в Латвии
Будем рады узнать ваше мнение. Оно будет передано автору публикации