Что означает в нашем понимании "свободная трибуна"? Прежде всего - полную ответственность авторов за приведенные факты и оценки. Мы не намерены редактировать статьи под этой рубрикой, править их стиль, изменять акценты с помощью оформления. Оставляем за собой лишь право отбирать для публикации те из предложенных материалов, которые, на взгляд редакции, затрагивают общественно значимые вопросы.

В газете "Русское слово" #2 от 1 октября 1997 года вышла статья историка Валерия Петрова "Из пещер и дебрей Индостана", в которой тот грубо и язвительно задевает имена не только величайших святых, но и выдающихся деятелей культуры современности, признанных мировым сообществом. Автор открыто и откровенно издевается и над деятельностью выдающихся деятелей науки, ученых с мировым именем, которые приняли участие в научно-практической конференции "Роль науки и Живой Этики в формировании нового мышления", имевшей место в Юрмале 23-25 мая сего года. Не могу смолчать.

Господину Петрову не надо читать ни книг Живой Этики, ни трудов Е.П.Блаватской не только потому, что уровень его познаний не позволяет разобраться в сущности этого Учения, а потому, что он заранее уже решил, что хорошо и что плохо. Такие огульные охаиватели вообще не удосуживаются даже открыть книг, на которые извергают хулу, иначе бы они знали, что слово "самость" не может писаться с большой буквы, так как являет собой олицетворение всех негативных качеств духа человеческого, а слово "чувствознание" пишется слитно, так как представляет органический синтез чувства и знания. Он, как тот двоечник, свалил в одну кучу всех: и жертв и палачей, приправив это все изрядно зловонным соусом клеветников. Пусть знают все: никто никогда безнаказанно не мог клеветать на святыни. Подняв руку на святыни, поднимают руку на самого Христа.

Грязь, вылитая г-ном Петровым на наших великих соотечественниц, не коснется их белоснежных одежд, а всей удесятеренной мерой выльется на того, кто столь потрудился собрать ее со всех мировых помоек. По всему видно, что автор статьи даже не знает, сколь велико духовное, философское и культурное наследие этих великих женщин - Елены Петровны Блаватской и Елены Ивановны Рерих. Даже если бы Е.И.Рерих оставила после себя лишь 12 томов Учения Живой Этики, удивительных по своей красоте, простоте выражения, но глубочайших по многомерности содержания, объясняющего основы существования Космоса, суть, действие и взаимосвязи космических законов, основанных на красоте и гармонии, дающих практические советы улучшения жизни не путем механических и насильственных мер, но путем этического, духовного, нравственного труда каждого человека; даже если бы Е.П.Блаватская оставила после себя лишь "Разоблаченную Изиду" и "Тайную Доктрину" - настольные книги для непредубежденных ученых всего мира, даже тогда их подвиг помощи человечеству был бы настолько велик, что превышал бы все известное до сих пор.

Но наследие их гораздо шире и многограннее, они были представительницами высочайшей культуры, обладавшими высокими художественными талантами, обе были прекрасными пианистками, художницами, их эпистолярные произведения удивительны по своей содержательности, тактичности и любви, обе они были известны и уважаемы еще при жизни, но и поносимы и гонимы теми, для кого многогранный, гениальный, высокодуховный человек уже является немым укором. Н.К.Рерих, величайший культурный водитель современности, академик, Действительный и Почетный член многих Академий и научных организаций мира, основатель Института Объединенных Искусств в Нью-Йорке, знаменитейший художник, чьи картины украшают лучшие музеи мира; он, писатель, философ, археолог, ученый, путешественник; он, любивший Россию всем своим сердцем, всей своей жизнью явивший пример служения Красоте; он, утвердивший Знамя Мира еще до начала второй мировой войны; он, чьим именем назван Пакт об охране культурных ценностей во время вооруженного конфликта, этот человек не может быть унижен кем-то, чьи интересы не идут дальше низкопробного чтива лжецов и чьи научные и исторические достижения вызывают большое сомнение.

Да, Рерихи утверждали величие Знамени Мира. Да, оно шествует по планете, гордо и свободно развеваясь от Нью-Йорка до Дели и от Парижа до Владивостока. Оно пламенеет в Государственной Думе России и оно же, Знамя Мира, Знамя Новой Эпохи кооперации, сотрудничества и женского единения, оно уже развернуто над Землей на космической станции "Мир". Вдумайтесь в смысл этих слов: Знамя Мира, станция "Мир". Злобный вой шакалов всегда оканчивался с рассветом. Урусвати - это слово означает "утренняя звезда". Эта звезда уже взошла и свет ее над нами. Если бы г-н Петров удосужился прочитать труды поносимых им философов, то ему пришлось бы признать, что и в "Тайной Доктрине" и в Учении Живой Этики предвосхищены многие научные открытия, которые уже сделаны в этом веке и которые будут сделаны в будущем. Как историку ему было бы полезно узнать истинную основу мирового исторического процесса и расширить свои познания до вмещения общекосмических взаимосвязей.

Печально, что кроме учительниц и стендов, он не нашел ничего интересного на конференции, где выступали с докладами светила мировой науки, академики-физики Фурсей, Шипов, Акимов, Шмелев и другие. Не умеющему читать рано ходить в Университет. Не понимающему, о чем идет речь, должно быть стыдно порочить то, смысл чего ему не доступен. Особое сочувствие вызывает редакция газеты "Русское Слово", поместившая на своих страницах этот лживый опус. Хочу напомнить тем, кто забыл, и тем, кто не знает, что на конференции присутствовали также послы и представители посольств, выступавшие с приветствиями конференции, в том числе и Российского. Получается так, что г-н Петров усомнился в их добропорядочности. Газета, еще не ставшая на ноги, но уже претендующая быть выразителем русских организаций Латвии, должна быть осмотрительнее, ибо мудрая пословица гласит: "Не руби сук, на котором сидишь!" Полагаю также, что слишком замахнулось издание, опозорившее себя подобной статьей, писать в своем заглавии "Слово" с большой буквы. Такое право дано лишь Всевышнему Богу. Читайте первоисточники, господа, и учитесь сами, прежде чем беретесь учить других.

Господа злопыхатели, не трудитесь понапрасну, ваш поезд уже ушел и никто не сможет остановить шествие истины. Научные открытия, подтверждающие священные Писания многих народов мира, получившие признание среди научных кругов всех стран, отмеченные самыми высокими наградами, являются самыми весомыми доказательствами правоты тех, чей ум свободен от догм, сердце - от зависти, кто способен допустить существование более сложной системы мироздания, чем это видится сейчас многим. Во все века несущих знание поносили и убивали. Но что же сами поносители? Чем они осчастливили мир? Что улучшили, украсили, изобрели?