РП-Русская Газета Выпуск 9, 1 марта 1997 года


РАДУЖНАЯ ДУША


Беседовала Л.АНИСИМОВА


Многие говорят ему: "Александр Павлович, я прочитал (прочла) вашу книгу и сожалею, что опоздал на двадцать лет, иначе действовал бы по-другому". Знакомьтесь - писатель Александр Волков, у которого вышли в свет восемь книг. Среди них такие известные, как "Радужная душа", "Настольная книга экстрасенса", "Венец творения", "Философия и мистика личных решений". Сорок лет он работал психотерапевтом и слышал много признаний, которые помогают ему теперь трудиться на писательской ниве.

Долгое время Александру Павловичу Волкову отказывали в публикации, говоря - сейчас не время. А нынче ему звонят и пишут читатели из России, Америки, Израиля, Монголии, Белоруссии, Англии. Его произведения можно увидеть по всему миру, там, где есть магазины русской книги. Но рождаются они в Латвии, которую он любит как родину своих предков (у Александра Павловича корни русские и латышские). И он не понимает тех, кто старается отгородиться высоким "национальным" забором от других. "Я люблю своих предков, люблю Латвию и хочу, чтобы здесь все жили хорошо", - говорит писатель.

- Александр Павлович! Как бы вы сами определили свое творческое кредо?

- В литературе мне важно поддержать духовно своих читателей, тиражировать через книги свое мнение человека и психотерапевта, чтобы таким образом окружающие смогли осознать себя как личность, почувствовать, что у них есть чистая душа.

В начале своего творчества я шел путем обращения к авторитетным персоналиям в истории. Я хотел, чтобы люди разобрались в том, кому верить. Ведь сегодня нас окружает множество лжеавторитетов. Они что-то собой представляют, лишь когда находятся у власти. Стоит им уйти с олимпа, как оказывается, что один был глуп и никчемен, второй брал взятки, третий откровенно воровал и прочее. А мне хотелось прежде всего показать людей красивых, достойных, мудрых, и первые свои книги я написал о пророке Моисее и святом Сергии Радонежском.

Потом я стал приближаться к обычному человеку, или, как раньше было принято называть, обывателю, его стремлениям, чаяниям. Но делаю это так, чтобы люди могли использовать возможности, дарованные им природой. Для этого я разработал собственную систему получения информации и знакомлю с нею в своих книгах, дабы человек мог выбрать лучший вариант будущего. К таким книгам относятся "Радужная душа", "Информативная мистика" и новая, под рабочим названием "Решающий момент".

- Вот вы говорите об информации, которая предоставляет возможность выбора своего будущего. Иными словами, вы утверждаете, что человек может обмануть судьбу, хотя есть поговорка - "что на роду написано, так тому и быть".

- Если вы хотите обмануть свою судьбу, то я вам не завидую. Этого делать не следует. Можно лишь что-то приблизить или отодвинуть, ослабить удары, уменьшить потери. Умные люди умеют взаимодействовать с судьбой. Потому надо стараться копить знания, развивать в себе положительные качества, приглушать отрицательные.

- Но ведь не каждый человек способен угадать свою судьбу или предначертание. Это удается лишь счастливчикам (потому их так и называют). А основная масса людей мечется в темноте неведения.

- Каждый человек компетентен в том объеме знаний, который он усвоил. Я в своих книгах делюсь с читателем опытом, знаниями. И не размахиваю ими, как дубинкой, а стараюсь научить других, привести их к гармонии с окружающим миром и с собой.

- Но сегодня нет ничего абсолютного, критерии добра и зла вообще размыты, на мой взгляд.

- Вот как раз добро и зло - это абсолютное. Все остальное - относительно. Просто сейчас такое время, когда социальная неразбериха совершенно подавила человеческую личность. Люди растеряны. Но честность, порядочность, достоинство - они есть. Человек изначально состоит из трех четвертей добра и одной четверти зла.

Зато государство - наоборот. Личность того, кто стоит у власти, проецируется на все общество. Сейчас к власти в большинстве постсоветских государств пришли непрофессионалы. Еще Платон говорил, что лучший вариант государства, когда им правят аристократы, худший - когда честолюбцы, а еще хуже - когда демократы и тираны. Я много поездил по свету и мне импонируют власти Англии, Франции и Америки. Я считаю, что там правит аристократия. У нас же - смута.

- В наше смутное время у многих есть такой рецепт от всех бед: ограничиться семьей, своим домом.

- Это очень хороший рецепт - вне времени и пространства. Он постоянно сопровождает человечество. Особо он необходим в период слома эпохи, когда рушится империя и на наши головы летят обломки. Тяжко.

В такое время надо себе мысленно начертить два круга - один в другом. Внутренний круг - это семья, где человек должен пользоваться безвозмездной любовью и отдавать свою. Нигде вы не получите того тепла, что дают семья, дети.

Второй же круг, внешний - это борьба за существование, за деньги. Тут уже другие отношения между людьми. Да почти все в человеческой истории определяется любовью и деньгами - внутренним и внешним кругами.

- А вам не кажется, что пришло время внешнего круга?

- Нет. Мы на пороге новой эры - эры Водолея. С третьим тысячелетием наступит эра человеческой личности. Потому человек должен всесторонне развивать себя, не ждать, что он что-то получит от доброго "дяди" - руководителей, государства и т.п. Надо прежде всего внутренне облагородить себя. В противном случае ваше время не наступит никогда.

- Но ныне государство настолько вторгается в личную жизнь, что регламентирует все, в том числе и состояние нашего духа.

- Суть вопроса в том, что государство - это паразитарная структура. И чем она мощнее, насыщеннее чиновничьим аппаратом, тем хуже для обывателя. Я поклонник Латвии 30-х годов, Карлиса Улманиса. При нем не было болезни, которую я называю чиновникозом. Это паразитарное вторжение в нашу жизнь - самое негативное.

- В чем же обыватель должен находить себе отраду?

- Отрада - в наших детях, в самой жизни, в труде. Надо уметь трудиться, будить в себе жажду труда. Можно говорить и о том, что нам приносит удовольствие - секс, вкусная еда, деньги. Но поверьте, все это и в подметки не годится тому удовлетворению, даже наслаждению, которые получаешь от своего профессионально исполненного труда.

Сегодня людям дана свобода выразить себя. Но святой апостол Павел в своем послании коринфянам сказал, что если ты раб и тебе дано освободиться, то лучше воспользуйся свободой. И тут же добавил: опасайтесь давать свободу немощным. Она хороша для тех, кто умеет мыслить, кто владеет знанием и здравым смыслом.

- Ваш совет человеку, павшему духом.

- Нельзя уединяться. Вы не должны сидеть в уголочке, в позе эмбриона с закрытыми глазами. Надо идти к людям. Только они могут поддержать вас. Другого выхода нет. И старайтесь относиться к окружающим по-доброму и не желать им зла.


Русский Общественный Информационный Центр в Латвии
Будем рады узнать ваше мнение. Оно будет передано автору публикации