В 1991 году, одновременно с провозглашением государственной независимости Украины, независимой от РПЦ становится и созданная Филаретом организация - Украинская Православная Церковь (УПЦ). Естественно, главой УПЦ объявлен Филарет, которого тут же признали киевские власти, декларировавшие новый курс на "освобождение от наследия советской империи". Примечательно, что киевская митрополия считается самой богатой в РПЦ, и теперь все ее финансовые средства сосредоточены в руках Филарета. За разрыв канонической связи с Московской Патриархией Филарет в 1992 году был лишен митрополичьего сана, что его, однако, ничуть не смутило. Не обращая внимания на Москву, бывший митрополит продолжал углублять раскол.
На Архиерейском соборе РПЦ приводились данные о том, что сегодня УПЦ объединяет около 1500 приходов. Если помнить, что на Украине, кроме УПЦ, действуют в настоящий момент еще две православных Церкви - Московского патриархата и Украинская автокефальная, нельзя не признать, что положение там весьма тревожное. Обращает на себя внимание и тот факт, что Филарет пользуется мощной финансовой и политической поддержкой государства, к нему явно благоволят националистические организации. Правда, "церковную организацию" Филарета за все годы ее существования так и не признала ни одна православная Поместная Церковь, даже несмотря на чрезвычайно активные попытки "агитировать" за это со стороны МИДа Украины, поскольку для любого патриарха, решившегося на такой шаг, это автоматически означает разрыв отношений с Москвой.
Тем не менее уйти под "крыло филаретово" в последние годы решили несколько российских священников, в числе которых и Глеб Якунин. За столь откровенное вероотступничество бывшие служители РПЦ были преданы анафеме, однако Якунина отлучили от Церкви только сейчас, ибо он сравнительно недавно (в 1995 году) объявил о том, что подчиняется Киевскому патриархату. К этому времени Якунина за грубые нарушения церковной дисциплины лишили священничьего сана (с запретом носить соответствующее облачение). Многие, наверное, помнят Якунина еще по его выступлениям на съезде народных депутатов СССР, а потом и в Госдуме. Так вот, за то, что Якунин, мягко говоря, занялся политикой в ущерб Церкви, его и лишили сана еще в 1994 году. Справедливости ради следует отметить, что Якунин относится к пострадавшим от советской власти диссидентам - он отбывал срок за свои убеждения в Пермлаге. Ныне бывший священник, подобно Филарету ведущий раскольничью деятельность, является руководителем "Общественного комитета защиты совести" и занимается по сути антицерковной деятельностью. Например, всячески старается взять под защиту различные секты, включая "свидетелей Иеговы", мунитов и "Аум Синрике". А защищает он их, по его же словам, от Русской Православной Церкви, которая "является единственно тоталитарной сектой".
Трудно сказать, к чему приведет альянс Филарета и Якунина - властолюбивого гонителя церковного свободомыслия и бывшего "узника совести". Сегодня их объединяют общая на двоих анафема и крайняя нелюбовь к РПЦ. Возможно, на первых порах Филарет пригреет Якунина и выделит ему от щедрот своих приличную должность в Киеве. Однако вряд ли бывший митрополит забыл, что именно расстрига Якунин откопал в архивах КГБ свидетельства тому, что Филарет под кличкой "Антонов" много лет сотрудничал с "органами", и предал эти документы гласности.
Православная Церковь, приняв акт об отлучении двух бывших своих чад, несомненно очистилась от скверны. Но теперь следует ожидать, что из церковной плоскости это неординарное событие переместится в плоскость политическую и может оказать серьезное влияние на и без того непростые российско-украинские отношения, ибо как в Москве, так и в Киеве все больше политических акций государственной важности совершается с благословения церковных иерархов.