В связи с появлением на Латвийском ТВ личность госпожи Новодворской достаточно широко освещена прессой. И освещена по-разному. В приложении к газете "Диена" - "Досуг", например, помещен панегирик "Феномен Новодворской или Безумство храбрых". В полном соответствии с требованиями жанра в нем коленопреклоненный перед своей героиней автор рисует ее читателям как "потомицу" русской аристократии и одного из "лучших в России знатоков философии экзистенциализма и творчества Камю", приписывая Валерии Ильиничне такие высочайшие достоинства, что "стоило только ей открыть рот, как кассета диктофона восхищенно замирала и дальше уже не шевелилась". Не шевелилась, судя по публикациям, не только в "Диене". И это бы не печалило, если бы не мысль о бедном читателе. Ему трудно разобраться, что к чему, ведь у нас в Латвии пламенные высказывания знатока экзистенциализма известны с пятое на десятое. Такой пробел, на наш взгляд, скорее, обогащает, а не обедняет душу. Но поскольку "визит дамы" - еще на слуху, приведем лишь некоторые бытовые и публицистические афоризмы лидера Демократического Союза.

"Апартеид - нормальная вещь... Гражданские права существуют для людей нравственных, сытых, благовоспитанных и уравновешенных. В зоне все откровеннее: там есть права для всех, кроме как для "опущенных", для "петухов". И дело здесь не в физиологии, а в силе духа, в моральном уровне. Жалкие, несостоятельные в духовном плане, трусливые спят у параши и никаких прав не имеют. Если таким дать права, понизится общий уровень человечества. Так что апартеид - это правда, а какие-то всеобщие права человека - это ложь".

Оставим на совести дамы, склонной к "парадоксам, ассоциациям и сравнениям", пристрастие к необычному для нормального человека стилю выражения собственных мыслей, будем следить за ходом этих мыслей.

"Русские в Эстонии и Латвии доказали своим нытьем, своей лингвистической бездарностью, своей тягой назад в СССР, своим пристрастием к красным флагам, что их нельзя с правами пускать в европейскую цивилизацию. Их положили у параши и правильно сделали. А когда Нарва требует себе автономии, для меня это равнозначно требованию лагерных "петухов" дать им самоуправление. Представляете, что сказали бы воры в законе? Сейм Латвии и парламент Эстонии ответят то же самое".

Философской мысли Новодворской тесно в замкнутом круге проблем бывшего Союза. Ей необходим мировой простор, и она его завоевывает: "Меня совершенно не ужасает неприятность, случившаяся с Хиросимой и Нагасаки. Зато посмотрите, какая из Японии получилась конфетка! Просто сникерс".

Не знаю, нужна ли храбрость, чтобы высказывать подобные мысли, но в отношении безумства самих афоризмов сомневаться определенно не приходится.