Действительно, откуда взялась эта женщина с ангельским взором, которую годы, кажется, только украшают? Она - "харизматическая личность" ("харизма" с греч. "благодать-), наделенная каким-то дореволюционно-дворянским благородством, добрым сердцем, мягким нравом и четким знанием своего предназначения на Земле. Что-то заставляло поэта И.Бродского переписываться с ней, президента Г.Улманиса посетить ее школу и выразить желание побеседовать лично, чикагского профессора философии и гуманитарных наук Н.Марселла написать посвящение на книге своих стихов ("Прекрасной душе Брониславе, Творящей души на славу...") и т.д. (список знаменитостей немал).

"Анненшуле" и "Петершуле" - только эти специализированные школы (с углубленным изучением немецкого) и были в довоенном Ленинграде. Все остальные были обычными общеобразовательными, и в одной из них училась девочка из интеллигентной семьи со скромным достатком. Техникой на грани фантастики казался картонный репродуктор. Парадоксально, но уровень образования в обычных ленинградских школах той поры был невероятно высок (вообще Бронислава Фаевна с опасением относится к "прогрессу цивилизации" за счет человеческих ценностей). Ее однокашники чувствовали себя как рыба в воде во всей мировой культуре, им прививалась любовь к опере, театру, подлинному искусству и литературе. Умы развивались в свободном творческом поиске, души пестовались в атмосфере тепла и любви. Быть может, Паршевская воссоздала школу своего детства? Если и так, то на основе собственных авторских программ. Ждала своего часа долго - со времен учебы в ленинградском и Московском университетах у блистательных профессоров - "последних из могикан", кого чудом пощадили всевозможные "мясорубки" ("космополитизма", например). Первый из блистательных - академик Н.К.Гудзий (античная и древнерусская литература).

Основные принципы педагогической концепции Паршевской - индивидуальный подход, психология успеха, позитивное восприятие мира, раскрытие талантов через развивающее обучение, активизацию интереса ребенка к учебе. Особенно это касается начальной школы, возможности которой всегда недооценивались, а ведь именно в этот период ребенок полон особого любопытства к миру, острой жажды познания. Обязательная программа содержит ряд дополнительных предметов, не получивших распространения в государственной школе: история искусств, этикет и другие. Преподавание зиждется на авторских программах, нетрадиционных методах и формах обучения (предметные дни, дни творчества, семейное чтение, открытые уроки, соревнования, семейные встречи). Нагрузка большая: по шесть уроков ежедневно, одних только языков (опять же ежедневных) три: немецкий, английский, латышский. И, как ни удивительно, дети несут ее без надрыва.

Авторские программы Паршевской (а она делает разработки на каждый урок для каждого учителя-литератора) направлены на приобщение к мировой культуре, лучшему, что создало человечество. Эрудиция учеников ошеломляет учителей других школ. Цветаевский вечер в первом классе? Сонеты Шекспира в третьем? "Божественная комедия" Данте и "тема Дон-Жуана" в пятом? "Гильгамеш", "Махабхарата", "Рамайяна", "Бхагават-Гита", греческая мифология и Гомер, Библия, русский Серебряный век... Дети читают наизусть по-латыни стихи Катулла и Горация (латынь ведет сама Паршевская). "Встречу Александра Македонского с Диогеном" декламируют все поголовно. Зайдя в LATREIA, услышишь арии Варяжского гостя (и Индийского тоже), Мельника, Онегина в ребячьем исполнении.

Ассоциативный принцип построения программ делает ум учащихся живым, а чувства - утонченными. Часто литература и музыка объединяются. Если идет разговор, например, о Древнем Риме, то звучат "Ромул и Рем" Гумилева и ария Каварадосси ("В каком величье гордом...") Пуччини.

То, что происходит с учениками, родителями и учителями 9-й школы, не могло оставить равнодушной Б.Ф.Паршевскую. Окажись она в числе пикетчиков у Городской школьной управы, на ее плакате был бы, конечно, девиз Короля Артура и его рыцарей: "Сила - это еще не справедливость. Справедливость - вот истинная сила".

На одном конце оси обучения - сила искусства, на другом - сила любви, ибо, как сказал О.Мандельштам, "...и море, и Гомер - все движется любовью". Паршевская не стесняется целовать детей. Считая, что настоящая цена жизни - в дружбе, теплых отношениях, доброте.